专业团队图片黑人（抖音黑人抬棺材的背景音乐是什么，黑人抬棺专业团队是什么梗）

本文目录

• 抖音黑人抬棺材的背景音乐是什么，黑人抬棺专业团队是什么梗
• 黑人抬棺是哪个国家的
• 黑人抬棺为什么火
• 黑人抬棺是什么梗
• 黑人抬棺，硬核丧葬背后对生命的敬重

抖音黑人抬棺材的背景音乐是什么，黑人抬棺专业团队是什么梗

最近抖音上一段黑人抬棺材的短视频火了，原本大家对于葬礼的印象都是悲伤，但是这段视频展示出来的感觉恰恰相反，配上欢乐的音乐，让很多网友忍俊不禁。一下子很多人都欢乐的模仿起黑人抬棺专业团队这个视频，很多人都对视频的BGM背景音乐感兴趣，那么这段音乐是什么呢？下面就跟随我一起来看看吧。

黑人抬棺材的背景音乐是什么？

这首BGM原曲叫做《Astronomia》，抖音上的版本是经过改编的，歌名叫歌曲《专业团队(You Know I"ll Go Get)(翻自 DJ Haning / RizkyAyuba)》，来自歌手KnightAe”。

黑人抬棺专业团队是什么梗？

黑人抬棺源于互联网的一段视频，其内容就是4个黑人在抬一个棺材，其中还有人带路，几个黑人在抬棺向前走的时候还要伴随欢乐的舞蹈，看着很喜庆，如果不知道的人还以为是在举办什么喜事。

其实抬着棺材跳舞是国外一些地方的当地习俗，这几个黑人兄弟也是当地专业的抬棺选手。因为那边觉得有人死去是很悲哀的事情，所以需要用欢乐喜庆的气氛来冲淡这种悲伤，被路人意外拍摄下来，配上BGM就变得有一点搞笑了。

所以现在比较流行的一句话是这么说的：黑哥一笑，生死难料。棺材一抬，人间白来。

黑人抬棺是哪个国家的

“黑人抬棺”出自位于非洲西部的一个国家——加纳。

古加纳文明诞生于公元3~4世纪，这个历史悠久的国家拥有自己独特的丧葬文化和习俗，加纳人认为死亡并不是一件悲伤的事情，相反，死亡象征着新生，它代表着轮回中的新起点。

基于这样的信仰，加纳人认为丧葬仪式应该办得更加热闹和开心。于是像视频中这样的“专业团队”就应运而生了。视频中的几位黑人小哥都属于当地的一个丧葬公司，他们首创了“抬棺舞”，这个新奇的仪式受到了当地很多人的喜欢。

于是在很多人举办葬礼的时候，人们都会找来团队来一个这样的环节。黑人抬棺其实是非洲的习俗，舞蹈葬礼在西非国家流传很广，葬礼是加纳的大型社交场合，加纳葬礼以其精美的木雕棺木而闻名。

当然，玩梗归玩梗，但对于加纳喜丧的习俗本身，希望大家还是要给予尊重，毕竟在咱们中国其实也有“丧事喜办”、“红白喜事”这样的说法，一些少数民族也有在葬礼上跳舞的习俗。

比如土家族有跳丧鼓，佤族的“春臼舞等……因为人们都相信，死亡是起点而不是终点，人们的生命将会在一个轮回中迎来新的开始。

黑人抬棺为什么火

在封建思想中死亡是一件非常可怕和难过的事情，更是许多人比较忌讳的事情，但是事已成定局，有很多人不想在世的人因为已经发生的事情而难过，如果把丧事与欢乐结合在一起，让别人不要如此难过，而黑人抬棺就迎合了许多年轻人的口味，让我们一起了解下黑人抬棺为什么这么火吧。

简要回答

其实，黑人抬棺是几个黑人抬着棺材跳很嗨的舞蹈，后被人配上BGM在网络走红，这样一支黑人棺葬团队向我们展示了西非国家---加纳特有的喜丧习俗。BBC多年前介绍过这个团队，最近在魔性BGM以及网络的快速传播与解构中，“专业团队”再次火爆网络。

详细内容

首先，”黑人抬棺“的视频或是表情包其实都属于迷因。迷因是文化传播中具有复制能力的复制子。迷因通过复制、变异成为传播的基本单位。比如"淡黄的长裙，蓬松的头发”就是复制子，与之相应的一些转发甚至模仿、鬼畜等二次创作都是迷因。网络迷因就可以看作网络爆红的东西。

网络迷因的形成需要易于复制的内容同时兼具社交互动性和易接近性。而这次的“黑人抬棺”就是新一波的迷因，借助洗脑的音乐、简短的视频和有趣的内容，视频在网络空间得到裂变式的传播。而与此相关的模仿和恶搞视频也在推动视频的进一步传播。B站、抖音、快手等视频平台的相互配合，不同场域我们都能获得这些内容，其火爆也就顺理成章。

在传统思维中，死亡是一件忌讳的事情，而葬礼更是一件悲伤的事情。但这个视频将舞蹈、狂欢和丧礼连接在一起，让人看到一个不一样的哀悼死亡的方式。这也迎合了现在年轻人的想法，甚至很多年轻人表示，“希望我的葬礼也能这么快乐”。实际上，随着我国经济的迅速发展和社会的转型，各种矛盾、压力逐渐落到每个人的头上，而在疫情隔离期间，年轻群体更是面临就业、学习等各种压力。我们需要一个窗口去舒缓自身的焦虑，摆平自己的心态，释放自己的丧情绪。这个视频以一种黑色幽默的形式给我们带来快乐，也让我们在残酷的生活中戏谑一把。

黑人抬棺是什么梗

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  该梗出自原版视频“Ghana’s dancing pallbearers”，视频中一只黑人棺葬舞蹈团队向我们展示了在加纳的特有习俗，他们认为死亡是新的开始，丧葬应遵循逝者生前的意愿，欢乐一些。后来该视频被一些网友剪辑配上了Astronomia音乐，导致整个视频充满欢乐和鬼畜的气息。抬棺的几位黑人更被网友戏称为“亡下七舞嗨”“专业团队”“建安七子”“豪勇七蛟龙”。

  最近网络上掀起了一波谜样黑人潮，成为2020最红的团体，究竟是靠着什么实力与颜值闯荡全球网络？被制成各种迷因图，出现频率超高的五位黑人男子，他们到底是何方神圣？

  在介绍之前，先来看看网友恶搞图，唤起你的记忆！

  其实呢，这是五位黑人男子，是跳棺材舞的殡葬人员。西非迦纳又称为「世界葬礼之都」，对于当地人来说，葬礼是家族最重要的典礼，要让逝者风风光光、欢欢乐乐的离开人间。

  当然，葬礼对于许多人来说是个既悲伤又痛苦不过的事，那西非迦纳为何会看起来像是在「庆祝」呢？其实他们是非常不忌讳参加葬礼的民族，对他们来说葬礼就是要办的跟派对一样嗨，在迦纳办葬礼的费用还比办婚礼花更多，因为葬礼需要聘请厨师、乐师、舞者、调酒师等等，完全比照派对模式去做就对了！

  他们的棺材会依照亡者的职业或喜好去订做，像是喜欢鱼的就订做鱼棺材、喜欢小鸭得就订做小鸭棺材，如果喜欢三上悠亚的…我想还是别把人做成棺材比较好啦～而后会将逝者梳妆仪容，将其放在床上，让外人来见他最后一面，在外人瞻仰遗容时，就会开始请人跳部落舞蹈以及唱歌。

  而这里的葬礼通常都会办在周末，参加葬礼的服装也是有规定的，红跟黑是葬礼主色调，甚至还有很多女生会为了参加葬礼而去定做衣服。

  在逝者下葬前，牧师会为逝者祈福，念一段祈祷文；正式下葬后，所有人会回到逝者的家中开始狂欢派对数小时，其实这就是一直看到那五位黑人男子跳棺材舞的主要原因（而且据说专业的葬礼舞者，酬劳还不少喔！），当地人觉得葬礼办的越开心，这样逝者才能开心的离开，通往美好的另一个世界～

  其实迦纳人这样乐观的面对死亡，不仅让过世的人能安心离世，也能帮助死者家属脱离悲伤情绪，这样的葬礼仪式不仅相当具有特色，也让人看见了他们的乐观生活态度！

  该梗出自原版视频“Ghana’s dancing pallbearers”，后来被一些网友剪辑配上了Astronomia音乐，导致整个视频充满欢乐和鬼畜的气息。

  现在被大家用来调侃地威胁：你做的事情要让你被这几个黑人抬在棺材里了。

  而这几个抬着棺材的男生被大家称为：“亡下七舞嗨”“专业团队”“建安七子”“豪勇七蛟龙”。

黑人抬棺，硬核丧葬背后对生命的敬重

文/见澄

作者简介：现居住于昆明，热爱阅读，享受从写作中的得到的乐趣。

2017年BBC曾经做过一段报道，介绍加纳共和国当地的一种抬棺舞。

在这些视频中，当地的黑人会雇佣专业的抬棺队，以载歌载舞的形式送别亲人。

关于“黑人抬棺”的视频片段在互联网上迅速传播开来，对于这种陌生的文化，人们感到诧异；也有人把黑人抬棺的片段和搞笑视频剪辑在一起，配上洗脑的电音，火遍全网。

搞笑的戏剧性效果之外，也有网友打趣说：希望我死以后也被这样抬走。

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准确地来说，抬棺舞并不是加纳本地的历史传统。

抬棺队的创始人兼队长是Benjamin Aidoo，他也是抬棺舞的发明者。十年前他开始做抬棺人，有一次客户提出要进行“舞蹈式的送葬”，给了他灵感。

此后他不断创新，根据用户需求定制葬礼细节；包括跳什么舞、配什么DJ、葬礼上吃什么等琐碎的事，本杰明都能给家属安排了。

之所以出现这样的happy葬礼，源于加纳当地对死亡的态度十分开放。

加纳有句俗话：“死了就知道有多少人爱你了。”在加纳，葬礼是一个人一生最体面、最被尊重的时候。

在加纳的葬礼上，经常出现各式各样、形状各异的棺材，装载着逝者的尸体；亲朋好友也乐于以欢歌笑语送亡者最后一程。

在那些视频中，不会看到痛哭流涕的父母、没有悲痛欲绝的妻儿；只有七个西装革履、步伐划一、表情到位的黑人大哥，踩着音乐的节奏、放肆摇摆。

葬礼与歌舞的结合，严肃的哀悼仪式穿插热情洋溢的蹦迪，这种混搭带来巨大的冲击力。

“黑人抬棺”在网络上的迅速走红，或许单纯是因为这些视频看起来有一种很魔性的戏剧效果，或许只是因为那洗脑的电音。

从另一个方面来说，这或许是当下的人们，对于死亡这一沉重话题娱乐化的 自我疏解 。

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庄子在《大宗师》描写了这样一个故事：

子桑户、孟子反、子琴张三人是好友。不久，子桑户死了，孔子派弟子子贡去帮忙料理丧事。

子贡去了却发现孟子反和子琴张在尸体旁弹琴作曲、对酒当歌。子贡好不震惊。

这么说来，孟子反和子琴张应该算是“黑人抬棺”的鼻祖了吧！

“生与死”在《庄子》中是一个永恒的话题。

庄子说：“古之真人，不知说生，不知恶死。”真正懂得生命奥秘的人，并不觉得生命有多么可惜，也不觉得死亡有多么可怕。他把生和死只看做是一个生命形态的变化。

庄子之所以对死亡旷达，是因为他对生命的顺应。在生命这个顺其自然的过程中，活着的时候好好活在当下，去世了也只把它当做自然而然的事情。

孟子反和子琴张唱道：“子桑户啊，你现在已经回到本真了，我们还寄迹在人间。”

这其实是庄子通过他们在表达，他对生死边界的看破，他的心神同天地一起遨游，有没有身体这个形骸其实并不重要。

所以，送别一个去世的人就像送一个人远行那样自然和从容。

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或许你不能理解“黑人抬棺”这种魔幻的丧葬行为，也不苟同庄子看淡生死的哲学。

但是你也能感受到，这两件事异曲同工，其实都在表达：死亡不是终点，悲伤不是面对死亡的唯一情绪。

故人已逝，生者却还在，那些美好的记忆也将永存。

人类对于死亡的豁达，其实也是和自然的和解，对无可奈何的事进行自我疏解。

日本电影《入殓师》里有这样一句话：“死亡就是一扇门，它不意味着结束，而是超越生命，走向另一个阶段。”

所谓另一个阶段，对于逝者来说，我们不知道那是什么；可是对于生者来说，就是坚强勇敢地活下去。

黑人朋友们用跳脱的舞步、洁白的牙齿传达自己的态度：悲伤不是面对死亡的唯一方式。

在歌舞音乐中，逝者以自己喜欢的方式走完最后一程，他的亲人朋友心中也有着悲伤和不舍，但在欢快的音乐响起时，又能想起曾经共舞的日子，那些回忆永远不会被抹去。

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从另一个角度来说，“黑人抬棺”是以一种很硬核的方式表达了对生命和死亡的敬重。

事实上，加纳是一个死亡率很高的国家；病毒、饥饿、暴力随着会带走加纳人的生命。

在见证了无数的死亡后，加纳人并没有对“死亡”这件事感到麻木，没有选择在亲人死亡后草草收场。

相反，他们想要铭记。对于天生自带强烈乐感的黑人来说，还有什么比歌声和舞蹈更好的送葬？

因为尊敬生命，不希望一个曾经鲜活的个体悄无声息地凋零；因为尊敬死亡，所以选择了这样一种洒脱的方式。

盛装出席的抬棺团队，跳着精心编排的舞蹈，给了死者极高的尊重。

人类的哲学永远在探讨：我是谁？我从哪来？要到哪去？

不同的人和不同的民族有着不同的答案。

唱歌也好、跳舞也好、悼念也要，人类一直在思考死亡和生命，人类一直在思考脆弱的人类面对生死的态度。

出生时，我们在哭，周围的人在笑；去世时呢？

是喜是悲，在名为人生的这段旅程中，谁也不知道定数。

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4月4日清明节那天，举国上下举行了哀悼仪式，以表达全国人民对在抗击新冠疫情中牺牲的英雄烈士和逝世的同胞们深切的悼念。

山川呜咽、河海悲鸣。

在这场没有硝烟的战斗中，所有的英雄烈士和同胞们用血肉之躯筑起抗疫的长城，书写了人类历史上可歌可泣的抗疫篇章。

这段时间，我们已经经历了太多的死亡，并且在欧洲大陆、美洲大陆上，死亡率还在持续上升。

对于这些牺牲的同胞们，我们给予最崇高的敬意和最沉痛的哀悼。

逝者安息，人类将永远铭记他们做出的巨大贡献。

人类又一次展现了顽强的意志力和生命力，在这场逆流而上的拼搏中，我们向前走的每一步都伴随着无数人的倒下。

而生命珍贵之处即在于此，敬重死亡，却不畏惧死亡；在未知来临前，永远死磕、永远奋战。

生生不息，繁荣昌盛。